江南体育-战将出征，百战百胜，屹立不倒

　　当历史已经成为了过去战将出征，百战百胜，屹立不倒，唯有建筑屹立不倒。我们每天从这些建筑旁边走过战将出征，百战百胜，屹立不倒，而它们正从我们身边慢慢消失。我们听不到它们的无声呐喊，感受不到它们见证的兴衰荣辱，和它们代表的文化的沉淀与传承。

　　客家文化广场

　　广东省河源市东南部，距离河源市中心15公里处的仙塘镇红光村有一个南园古村。

　　南园古村地处东江河畔，江水呈东南流向，傍仙塘而过，东江航道可通百吨轮船直达珠江口水域，得天独厚的地理位置使古村落从古至今都是江南体育个繁华昌盛之地。

　　夕阳下依山傍水的南园古村别有一番韵味

　　它被称为南园第一村，村里的人聚族而居，都是潘家后代。

　　古村这么多，它凭什么能称为南园第一村呢战将出征，百战百胜，屹立不倒？

　　乾隆年间，仙塘潘氏十二世潘世拔辞官回乡，在其修建的府第老衙门开办了学官，但苦于找不到一个学识渊博、德高望重的人前来授业。

　　一天深夜，蓦然想到旧交陶学椿，于是连夜休书一封，差家人星夜送往陶学椿处。

　　陶学椿接到潘世拔的书信后欣然前往，在东江南园码头登岸后举目四望，只见田园风光秀丽宜人，四周龙脉伏跃，气象宛如仙境。不由得失声赞叹战将出征，百战百胜，屹立不倒：这真是第一村啊战将出征，百战百胜，屹立不倒！

　　当历史已经成为了过去，唯有建筑屹立不倒。我们每天从这些建筑旁边走过，而它们正从我们身边慢慢消失。我们听不到它们的无声呐喊，感受不到它们见证的兴衰荣辱，和它们代表的文化的沉淀与传承。

　　在这里，能看到清澈见底的池塘、高耸直立的山峰、草木茂盛的树林、勤劳朴实的农人

　　这便是南园第一村名字的来由了。

　　如果说名字的来由仅是一个饱学之士的一句感慨，那南园古村对子孙后代读书的培养则完全无愧于这个称号。

　　陶学椿在潘家一任就是五十年，取“南园居士”为号，为潘家的子孙后代传授做人为官之道，南园古村自宋后走出十几位七品以上仕官。

　　“柳映青衣书映雪，溪生绿水笔生花”这是柳溪书院门口的对联。

　　潘氏先祖为了秉承其家族“忠孝传家，诗书启后”之家训，出资兴建了专门培养后人的柳溪书院。

　　一般的民居建筑都是座北朝南，但柳溪书院正门朝东，是为了吸纳东来的紫气

　　柳溪书院建筑面积达400平方米，里面设有讲堂、花园、走廊、厨房、水井、房间等，结构别致，功能齐备。

　　当历史已经成为了过去，唯有建筑屹立不倒。我们每天从这些建筑旁边走过，而它们正从我们身边慢慢消失。我们听不到它们的无声呐喊，感受不到它们见证的兴衰荣辱，和它们代表的文化的沉淀与传承。

　　柳溪书院在建设上力求给读书人创造了一个舒适的读书环境

　　书院梁柱檐阁和窗棂上的木雕图案与客家民居中的有所不同，主要构图景物是蝠、鹿、鱼、鸟等。“蝠”“鹿”就与“福禄”同音，寓意“福禄双收”。

　　书院的天井，地上有一幅鹅卵石铺成的图案，这个图案是整个南园村里面最精美的一幅。

　　图案的中间是铜钱，象征财富，四个角上的蝙蝠代表福、禄、寿、喜，寓意“四蝠纳财”

　　南园古村还有因祖孙三代均得大夫门第共同建造的“大夫第”，大夫第正门的左边有一条保存完好的巷子。

　　当历史已经成为了过去，唯有建筑屹立不倒。我们每天从这些建筑旁边走过，而它们正从我们身边慢慢消失。我们听不到它们的无声呐喊，感受不到它们见证的兴衰荣辱，和它们代表的文化的沉淀与传承。

　　大夫第历经了潘树球、潘思灏、潘郁文祖孙三代的共同建造，耗资10000多银元

　　巷子三面高墙耸立，形成一条通道，抬头只见青天白云，进入里面层层升高，取自“青云直上之意”，俗称青云巷。

　　无论是柳溪书院还是青云巷，都寄托了潘氏先人对子孙后代步步高升、青云直上的殷切希望。

　　士农工商，入仕人家的建筑都与旁人不同。

　　一般的客家民居，无论主人再有钱，都只能用青砖作为地板。但老衙门前厅和中厅的地板是用淡红色的花岗岩石铺砌而成的。

　　这些呈长方形的石板砖，表面的颜色与厅堂的红墙底对相符应，是一种权威的象征

　　南园古村的建筑逐步形成了一种成熟的、独特的体系，在各个方面都有卓越的创造与贡献。直到今天，仍然有许多地方是值得我们去欣赏和借鉴的。

　　南园古村村委会牵头募集资金500多万，共投入800多万建设这个聚族而居，都是潘家后人的古村落。目前，南园古村有客家文化广场、老衙门、新衙门、古炮楼遗址、大夫第、柳溪书院、婚育文化园七处景点。

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